Os
maus usos da fé
Ignorancia
e fé
Dissecão
de cadáveres
Copernico
e Galileu
Evolucionismo
Fundamentalismo
religioso
Ignorância e fé
Por
vezes os dogmas não têm sido compreendidos e expostos segundo o seu verdadeiro
conteúdo, assim como se tem confundido tradição com verdade religiosa. Simples
opiniões difundidas numa determinada época foram consideradas verdades de fé.
Já SÓCRATES foi condenado à morte por uma situação destas .
Quadro
de J.L. DAVID
Esta
estranha associação entre ignorância e um conceito errado de fé foram em
determinadas épocas um grande entrave para o avanço da ciência e a evolução do
pensamento. Vejamos alguns exemplos.
Dissecção
de cadáveres
A
dissecção de cadáveres já se praticava em Alexandria no tempo dos Ptolomeus.
ERASISTRATO (310-250 AC) e HERÓFILO (335-285 AC) deviam os seus conhecimentos
anatómicos às autópsias que efectuaram.
Todavia
estas práticas deixaram de se efectuar, e a anatomia galénica já era baseada
exclusivamente na dissecção de animais. No início da Idade Média as dissecções
humanas estavam proibidas devido à crença na ressurreição da carne e ao medo
inspirado pelos cadáveres. Foram necessárias muitas lutas e muita perseverança
para se chegar até VESÁLIO.
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Rembrandt-
Lição de anatomia
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Copérnico
e Galileu
Durante
catorze séculos foi aceite como indiscutível o modelo proposto por Ptolomeu
para explicar o movimento dos astros, chamado geocêntrico por considerar que a
terra estaria imóvel e todos os astros se moveriam sobre a terra segundo um
sistema combinado de circunferências excêntricas e de epiciclos.
No
século XVI COPÉRNICO no livro Revolução das órbitas celestes, dedicado
ao Papa Paulo III, propôs um sistema heliocêntrico em que o sol estaria imóvel
e a terra se moveria à volta do sol, a lua à volta da terra e os outros
planetas à volta do sol. Este sistema pondo em causa conhecimentos aceites como
definitivos e “ desvalorizando” o papel central da terra no Universo, suscitou
muitas criticas, nomeadamente de TYCHO-BRAHE,
o maior astrónomo da época e de LUTERO que o apelidou de louco. Todavia
a sua ideia foi bem aceite por altas personalidades da Igreja como o Cardeal
SCHONBERG que se propôs mandar copiar o
livro à sua custa e o Bispo TIEDMAN GIESE que lhe encontrou um editor.
Obra
de Cyprian Godebski
GALILEU
abraçou com entusiasmo essa ideias. Numa polémica com SOZZO e IDELLE COLOMBE que acusaram o sistema de
COPÉRNICO de contrariar as Escrituras, GALILEU para os combater fez uma exegese
pessoal da Bíblia. O Santo Ofício, pressionado pelo grande número de heresias existente sobre a Bíblia, condenou GALILEU e proibiu a leitura
do livro de COPÉRNICO, interdição que levantou quatro anos depois.
Galileu e a inquisição
Quadro de BANTI
Quadro de ROBERT-FLEURY
Do
lado protestante apareceram reacções iguais. A Universidade de Teologia
Protestante de Uppsala após um julgamento solene condenou NILS CELSUS por ter defendido as ideias de Copérnico e
proibiu-o de ensinar durante quarenta anos.
Evolucionismo
Quando
DARWIN defendeu o evolucionismo, as suas ideias foram mal aceites,
particularmente por protestantes que as consideraram contrárias às Escrituras.
Miguel MIGUEL ANGELO- Criação de Adão
Nos
Estados Unidos, particularmente nos Estados do Sul, mantém-se uma polémica
entre os criacionistas (os que seguem literalmente a versão bíblica da criação)
e os evolucionistas. Tornou-se célebre devido à sua divulgação nos mass-média a condenação em 1925 de John
Scopes pelo tribunal de Dayton (Tennessee) por ensinar o evolucionismo. Em 1981
o juiz Overton em Little Rock (Arkansas) após ter ouvido um grande número de especialistas decidiu que o criacionismo
não poderia ser considerado como uma hipótese científica válida e assim não
poderia ser ensinado como verdade científica, por ser contra o princípio da
liberdade religiosa. Pela mesma razão condenou o balanced treatment (tratamento equilibrado) ou seja o ensino
simultâneo do criacionismo e do evolucionismo. Todavia o Kansas School Board of
Education retirou o ensino obrigatório do evolucionismo das escolas públicas e
George Bush Jr., retomou a ideia do balanced
treatment com o nome de morality
based education.
Darwin’s Transhumanisitic
Theory of Evolution
Estes
exemplos demonstram como a ignorância associada ao poder temporal da Igreja ou
do Estado pode dificultar o avanço das ideias e da ciência. Também se pode
passar o mesmo nos meios científicos. Algumas vezes atitudes intransigentes de
cientistas altamente conceituados impediram o avanço de novas ideias.
Fundamentalismo religioso
O
fundamentalismo religioso é certamente o exemplo mais evidente e mais
lamentável de uma má interpretação e uma má utilização da fé. O raciocínio
levando ao fundamentalismo é muito simples – a fé dá-me a certeza de possuir a
verdade divina; por conseguinte se eu tenho a verdade absoluta, os que não têm
a minha religião são hereges.
Já os
romanos tratavam por bárbaros os que não tinham a mesma religião e a mesma
cultura e chegaram a massacra-los, mas foi com o advento do cristianismo que o fundamentalismo
se generalizou. Começou com perseguições generalizadas aos cristãos mas quando
o cristianismo se tornou poder, a situação inverteu-se.
Em
313, CONSTANTINO proclamou pelo edito de Milão a liberdade de culto. Com
TEODÓSIO, em 380, o cristianismo tornou-se religião de Estado. Chegou
rapidamente a tentação da Igreja utilizar o braço secular para combater as
heresias e de os imperadores utilizarem a Igreja para aumentar o seu poder através
de um religião unitária. A jurisprudência pagã não distinguia a autoridade
civil da autoridade religiosa. CONSTANTINO promulgou um primeiro decreto contra
as heresias a que se seguiram outros promulgados pelos imperadores que lhe
sucederam, decretos reunidos mais tarde num Codex.
Inicialmente estes decretos permitiam várias sanções mas raramente a morte. Era
missão dos bispos pronunciarem-se sobre a heterodoxia e dos juízes promulgar a
sentença. Pouco a pouco os bispos foram assumindo poder temporal como foi o
caso de ARIBERTO, bispo de Milão, que ocupou o castelo de Monfort e prendeu e
supliciou os hereges.
É
particularmente interessante considerar o que se passou na Península Ibérica.
No reino dos Godos observou-se sempre uma aliança completa entre a Igreja e o
poder temporal. Antes de chegarem ao Ocidente, os godos tinham-se convertido ao
cristianismo. No fim do Século IV converteram-se ao arianismo tendo começado
imediatamente a discriminação contra os cristãos até ao ponto do rei Leovigildo
ter procurado impor o arianismo ao seu povo. Quando o seu filho Hermenegildo,
cristão, se revoltou contra ele, este
dispôs-se a perdoá-lo se ele abjurasse a sua fé, tendo sido morto por se ter
recusado.
F. HERRERA- Triunfo de S. Hermenegildo
Após a
conversão de Recaredo ao cristianismo a maior parte da
população abraçou esta religião e as
perseguições viraram-se contra os judeus. Os concílios de Toledo confirmaram
esta política.
Após a
conquista da península pelos árabes surgiu uma época de tolerância religiosa
que só não foi seguida pelas duas últimas dinastias, os almoravidas e os
almoadas. Esta tolerância continuou a ser praticada pelos cristãos após a
Reconquista ao contrário da política seguida por outros povos cristãos, como os
francos.
Esta
tolerância manteve-se até ao século XIII altura em que, devido à heresia
cátara, nomeadamente a albigense, a Igreja chamou para si o direito de punir
pela morte os hereges, nomeando inquisidores que actuavam com aval da sociedade
civil.
As
cruzadas são um outro exemplo de fundamentalismo
Cerco de Antiõquia durante a primeira
cruzada
Cruzados frente a Jerusalem
A
Inquisição foi criada em 1220 e a tortura autorizada .em 1225. A justificação
teológica foi dada por S. Tomás de
Aquino.
É mais grave corromper a fé, que
assegura a vida da alma, do que falsificar moeda que permite sobreviver à vida
temporal. Por consequência, se os falsificadores são imediatamente condenados à
morte pelos príncipes seculares, por maioria de razão os hereges que estão
convencidos da sua heresia poderão não só serem excomungados mas também com
toda a justiça condenados à morte.
Em
1478 o papa SISTO IV a pedido dos Reis Católicos aprovou a instalação da
Inquisição em Espanha que mais tarde se estendeu a Portugal. O papa Paulo III confirmou a constituição da
Companhia de Jesus.
P. BERRUGUETE- S. Domingos presidindo a um auto de fé
GOYA – Inquisição
LUTERO
indignado com a venda de indulgências e a corrupção da Igreja escreveu um
texto
altamente crítico. Como resposta o papa LEÃO X ordenou que fossem queimados
todos os escrito de LUTERO. Foi criado assim o maior cisma as igreja cristã e mais uma vez a intolerância esteve na sua
génese.
Todavia
e Reforma surgiu como um novo foco de intolerância. CALVINO com a ideia da
predestinação absoluta governou Geneve com autoridade e tomou atitudes extremas
com a morte pelo fogo de Michel Servet. Esta intolerância espalhou-se pelos
países de maioria protestante.
USSI – Execução de Savonarola
Hogenberg
The
Calvinist Iconoclastic Riot of August
20, 1566
J.D. Zunner
Dois padres pedem a um herético
para se confessar depois de ter sido torturado
Circa
1500, A prisoner undergoing torture at the hands of the Spanish Inquisition.
Monks in the background wait for his confession with quill and paper
Porquê o fundamentalismo?
O
fundamentalismo tem estado associado aos regimes políticos absolutos. Tratou-se
de uma aliança contra natura apenas
compreensível pela filosofia política da época. Tenhamos presente que a palavra
tolerância entrou no nosso vocabulário apenas no Renascimento, devido a LOCKE.
MOISÉS,
CRISTO E MAOMÉ representam as três
religiões monoteístas mais seguidas representado muitos milhões de crentes,
religiões que se poderiam ter inspirado parcialmente do monoteísmo solar do
século IV AC.
Todas
estas crenças serão falsas? Haverá só uma verdadeira? Julgo que temos que
aceitar a fé de quem acredita, seja que religião for. Provavelmente a limitação
da nossa inteligência e as diferentes culturas e tradições impedem o homem de er
Deus em toda a sua grandeza, conseguindo ter apenas visões parcelares não
totalmente semelhantes mas todas capazes de levar a uma fé absoluta.
Por
esta razão todos os crentes deveriam amar-se, respeitar-se como irmãos e
procurarem compreender-se.
É
totalmente incompreensível como o fundamentalismo continua neste século –
fundamentalismo árabe, ETA, IRA, limpeza étnica, continuando a observarem-se
ideias erradas e deturpadas de fé associadas a abusos de autoridade em domínios
religiosos, filosóficos, políticos e mesmo científicos. É importante reflectir
como isto é possível num mundo que se intitula democrático e solidário,
respeitando a ideias e a dignidade dos outros.
CONCLUSÃO
Vimos
como a partir do inteligível o cientista pôde chegar à hipótese Deus e como a
fé pode transformar a hipótese em certeza. Vimos como a fé não esclarecida se
pode misturar com a ignorância e como uma fé mal compreendida pode levar ao
fanatismo.
O
cientista crente será um cientista diferente dos outros? Certamente não
esperará uma intervenção miraculosa de Deus na sua vida científica. Contudo
sente que o seu trabalho o leva a descobrir e a participar nas maravilhas da
obra de Deus, sentirá uma alegria em conhecer que aumentará a sua perseverança,
o seu rigor e a sua responsabilidade e sentir-se-á chamado para colaborar a
sacralizar um mundo dessacralizado.
PROXIMO TEMA
DEUS FALA AOS HOMENS
A revelação
Insuficiencia da
abordagem racional de Deus
Revelação
Intervenções
extraordinárias de Deus
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